Stoalaisuus

Mikä on stoismi?

Stoicismi on filosofinen liike, joka syntyi muinaisessa Kreikassa ja joka arvostaa uskollisuutta tietoon, halveksien kaikenlaisia ulkoisia tunteita, kuten intohimoa, himoa ja muita tunteita.

Tämän filosofisen ajatuksen loi Ceno Ceno, Ateenan kaupunki, ja väitti, että koko maailmankaikkeutta hallitsisi jumalallinen ja järkevä luonnolaki.

Jotta ihminen saavuttaisi todellisen onnen, hänen pitäisi riippua vain hänen "hyveistään" (ts. Sokratesin opetusten mukaisesta tietämyksestä), täysin hylkäävästä "vice": sta, jota Stoics pitää ehdottoman pahana.

Saat stoic filosofiaa, intohimoa pidetään aina pahana, ja tunteet vice sielun, onko se vihaa, rakkautta tai sääliä. Ulkoiset tunteet tekisivät ihmisestä irrationaalisen ja puolueettoman olon.

Todellinen salvia ei saisi stoicismin mukaan kärsiä ulkoisista tunteista, sillä ne vaikuttaisivat hänen päätökseensä ja päättelyjään.

Stoismin vaiheet

Etymologisesti termi stoismi syntyi kreikkalaisesta ilmaisusta stoà poikile, joka tarkoittaa "Portico das Pinturas", paikka, jossa tämän filosofisen opin perustaja opetti opetuslapsiaan Ateenassa.

Stoismi on jaettu kolmeen pääjaksoon: eettiseen (ikivanhaan), eklektiseen (keski) ja uskonnolliseen (hiljattain).

Niin sanottu antiikin tai eettinen stoismi koettiin opin perustaja Zenon Cciusissa (333–262 eKr.) Ja Chrysippus Solunteesta (280–206 eKr.), Joka olisi kehittänyt stoisen opin ja muuttanut sen malliksi, joka on tunnetaan tänään.

Keski- tai eklektisessa stoicismissa liike alkoi levitä roomalaisten keskuudessa, sillä se oli tärkein moto stoismin käyttöönotolle roomalaisessa yhteiskunnassa Panécio de Rodes (185 a 110 eKr.).

Tämän ajan kaikkein silmiinpistävin piirre oli kuitenkin eklektiikka, joka oppi kärsi Platonin ja Aristoteleen ajatusten imeytymisestä. Posidônio de Apaméia (135 eKr. 50 eKr.) Oli vastuussa tästä seoksesta.

Lopuksi stoismin kolmas vaihe tunnetaan uskonnollisena tai hiljattain. Tämän ajanjakson jäsenet eivät nähneet filosofista oppia osana tieteen vaan uskonnollisen ja papillisen käytännön. Rooman keisari Marcus Aurelius oli yksi uskonnollisen stoikin tärkeimmistä edustajista.

Stoisen filosofian tavoitteet

Seuraavassa on joitakin stoicilaisen filosofian päätavoitteita:

ataraxia

Stoisen filosofian ydin oli onnen saavuttaminen ataraxian kautta, joka on rauhan idea, jossa on mahdollista elää rauhallisesti ja mielenrauhalla.

Stoikkien osalta ihminen pystyi saavuttamaan tämän onnen vain omien hyveidensä, eli hänen tietonsa, kautta.

Omavaraisuus

Omavaraisuus on yksi Stoicin ensisijaisista tavoitteista.

Stoismi julistaa, että jokaisen olennon on elettävä sen luonteen mukaan, eli sen on toimittava autarkistisena olemuksena; kuin itsensä mestari.

Rationaalisena olemuksena ihmisen on siis käytettävä omia hyveitään saavuttaakseen suurimman tarkoituksensa: onnen.

Ulkoisten tunteiden kieltäminen

Stoicistit kokivat, että ulkoiset tunteet (intohimo, himo jne.) Olivat haitallisia ihmiselle, koska he tekivät hänet lakkaamatta olemasta puolueettomia ja tulleet kohtuuttomiksi.

Kaikkia näitä tunteita pidettiin viceina ja absoluuttisten pahojen syidenä, jotka vaarantivat päätöksenteon ja ajatusten järjestämisen loogisesti ja älykkäästi.

Välinpitämättömyys ongelmiin

Hiljaisen ja onnellisen elämän etsinnässä stoicinen filosofia väitti, että kaikki ulkoiset tekijät, jotka vaarantivat moraalisen ja älyllisen täydellisyyden, olisi jätettävä huomiotta, toisin sanoen apatian kanssa.

Tämä ajattelutapa väitti, että jopa vastoinkäymisissä, ongelmallisissa tai vaikeissa tilanteissa ihmisen pitäisi valita aina reagoimaan rauhallisesti ja rauhallisesti ja päänsä kanssa, antamatta ulkoisille tekijöille vaarantaa hänen kykyään arvioida ja toimia.

Lisätietoja apatiasta.

Stoismin ominaisuudet

Hyve on ainoa hyvä ja tapa onnellisuuteen;
Yksilön on kiellettävä ulkoiset tunteet ja priorisoitava tieto;
Pleasure on viisaan vihollinen;
Universumi, jota hallitsee luonnollinen yleinen syy;
Apatian (välinpitämättömyyden) arviointi;
Asenteilla oli enemmän arvoa kuin sanat, eli mitä tehtiin, oli enemmän merkitystä kuin sanottiin;
Tunteita pidettiin sielun ruumiina;
Ulkoisten tunteiden uskottiin tekevän ihmistä järjettömäksi;
Uskottiin, että sielu tulisi viljellä.

Katso myös sofismin merkitys.

Miten Stoic luo todellisuutta

Stoikkojen käsitys todellisuudesta katsoo, että on kohtalo ja että se ei ole ihmisen hallittavissa.

Stoicin filosofia väittää kuitenkin, että ihmisen tulisi aina sijoittaa itsensä tähän kohtaloon positiivisesti, aina tekemällä hyvää, jopa ongelmallisten tai epämiellyttävien tilanteiden edessä.

Stoikkien osalta ei pidä unohtaa mitään ulkoista (kuten tunteita jne.), Koska he eivät ole kysymyksiä, joita ihminen voi hallita.

Tavoitteena on aina toimia ystävällisyydellä ja viisaudella, sillä stoikoille viisas olento on onnellinen olento .

Stoismi ja epicureanism

Stoismi on filosofinen virta, joka on epicureanismia vastaan.

Epicureanism julistaa, että yksilöiden tulisi etsiä maltillisia nautintoja saavuttaakseen rauhan tilan ja vapautumisen peloista .

Herkkuja ei kuitenkaan voi liioitella, koska ne voivat aiheuttaa häiriöitä, jotka vaikeuttavat seesteisyyden, onnen ja ruumiillisen terveyden kokoamista.

Jotkut tutkijat pitävät Epicureanismia samankaltaisena hedonismiin .

Lue lisää epicureanismin ja hedonismin merkityksestä.

Stoikkisuuden tärkeimmät nimet

Tarkista alla olevat, jotka ovat tärkeimmät stoistiset filosofit.

Cenon Zeno

Zeno oli stoicismin perustajafilosofi. Hän oli syntynyt Kyproksen saarella, ja hän vastasi myös filosofian eri paradoksien laatimisesta.

Zenoa kuvaava veistos.

Puhdistaa Assos

Cleantes oli luonnollinen filosofi Assosilta, nyt Turkilta, jolla oli suuri vaikutus materialismin käsitteen käyttöönottoon.

Lue lisää materialismista.

Crísipo de Solis

Chrysippus oli kreikkalaista filosofia, jolla oli suuri vaikutus Stoicin käsitteiden systematisoimiseen.

Rodoksen Panécio

Panécio oli kreikkalaista filosofia, jolla oli äärimmäisen tärkeä merkitys sttoismin levittämisessä Roomassa.

Poseidonios

Poseidonius oli kotoisin Syyriasta filosofi, joka toimi Rooman suurlähettiläänä. Hänen ajatuksensa perustuivat rationalismiin ja empirismiin .