inkvisitio

Mikä oli inkvisitio:

Inkvisitiikka (tai Pyhä toimisto) oli joukko oikeudellisia menettelyjä, joista tuli pian instituutioita roomalaiskatolisen kirkon sisällä.

Inkvisitiikka perustettiin paavin aikaan keskiajalla (13. vuosisadalla), jotta torjutaan harhaoppia eli kaikkea ajattelutapaa, joka vastoin tuolloin katolisen kirkon tapaa.

Inkvisition ensimmäinen esiintyminen tapahtui Ranskassa vastaten luopumuksellisista ja harhaoppisista liikkeistä kirkon mielestä. Renessanssin alkaessa ja protestanttisen uudistuksen myötä keskiaikaisen inkvisition toiminta laajeni ja sai aikaan muita malleja Espanjassa ja Portugalissa.

Keskiaikainen inkvisitio

Keskiaikainen inkvisitio voidaan jakaa kahteen erilliseen jaksoon: piispojen inkvisitioon ja paavin inkvisitioon.

Episkopaalinen inkvisitio oli ensimmäinen katolisen kirkon piirissä luotu inkvisition muoto. Se syntyi noin 1184, kun paavi Lucius III nimitti katarien uskomusten, ryhmän Etelä-Ranskassa, tutkimuksen, joka uskoi kahden jumalan olemassaoloon.

Termi "piispa" johtuu siitä, että tutkimuksia hallinnoivat piispat, jotka olivat paavien valtuutuksen jälkeen vastuussa harhaoppi hävittämisestä. Tätä tarkoitusta varten kirkko on antanut vastuuhenkilöille vapauden arvioida ja rangaista harkittuja heretikkoja.

Inkvisition tunnus. Kristillisen ristin vieressä ovat haara ja miekka, jotka symboloivat vastaavasti armoa ja oikeudenmukaisuutta.

Inkvisition tuomioistuimet

Inkvisition suorittamat oikeudenkäynnit suosivat aina syytteeseenpanoa (kirkko). Tunnustus oli paras tapa saada lievempi lause, mutta mahdollisuudet päästä ulos oikeudenkäynnistä ilman rangaistusta olivat lähes nolla. Lisäksi tiedustajat voisivat pitää syytetyt vankilassa vuosia odottamassa oikeudenkäyntiä.

Jopa erilaisilla epäoikeudenmukaisuuksilla Inquisitionin syytetyillä oli joitakin oikeuksia prosessin aikana. Tärkeimpien joukossa oli syytetyn oikeus nimetä henkilöitä, joilla oli "kuolevainen viha" häntä vastaan. Jos joku syyttäjistä oli ehdokkaiden joukossa, syytetty vapautettiin ja syyttäjä tuomittiin elinkautiseen vankeuteen.

Ottaen huomioon, että se oli tuolloin laillistettu käytäntö , kidutusmenetelmien käyttö oli yleistä tunnustusten saamiseksi. Kirkko käytti erilaisia ​​laitteita, jotka on tehty pelkästään kidutuksen tarkoituksiin, ja joukossa rangaistuksia, joita käytettiin tulipalojen käytöstä palavimpien heretikkojen polttamiseen, oli yksi yleisimmistä.

Kidutuksen osalta kuitenkin paljon inkvisitiota liittyy usein tällaisiin menetelmiin, käytäntö oli laillistettu ja sitä käyttivät eri viranomaiset, myös siviilit. Inkvisition aikana kirkko otti käyttöön erilaisia ​​rajoituksia kidutusmenetelmille. Niihin kuuluvat määräajan asettaminen, tiettyjen tapausten rajoittaminen jne.

Kidutus inkvisition aikana. Kuvassa kuvattua laitetta kutsuttiin "kidutuspenkiksi" ja se koostui puurakenteesta, jossa oli jokainen pää. Syytetyn jäsenet sidottiin köysiin, jotka oli kiinnitetty teloihin, ja venytettiin sitten, kunnes niiden nivelet siirtyivät.

Yksi kuuluisimmista tuomioiden tapahtumista inkvisition aikana oli Joan of Arcin panostaminen panokseen. Sotilaallinen päällikkö pyydettiin satoja vuosia sodan aikana ja saatettiin oikeudenkäyntiin kirkon edessä. 30. toukokuuta 1432 Joana poltettiin eläväksi itsenäisenä uskonaan Roueniin, Ranskaan.

Espanjan inkvisitio

Espanjan inkvisitio, joka tunnetaan myös Pyhän toimiston tuomioistuimena, perustettiin Espanjassa vuonna 1478. Sen päätavoitteena oli juutalaisten ja muslimien muuntaminen katolicismiksi.

Espanjan inkvisitio toimi Espanjassa ja kaikissa sen pesäkkeissä Pohjois-Amerikassa, Keski-Amerikassa ja Etelä-Amerikassa, ja arviolta noin 150 tuhatta ihmistä on kokeiltu eri rikoksille Espanjan inkvisition kolmen vuosisadan aikana, joista seurauksena oli noin 5 000 teloitusta.

Inkvisitiikka poistettiin Espanjassa ensimmäistä kertaa Napoleon Bonaparten hallinnon aikana vuosina 1808–1812 ja lopetettiin lopullisesti vuonna 1834 kuningatar Maria Cristinan kahdella sisilialaisella kuninkaallisella asetuksella.

Portugalin inkvisitio

Portugalin inkvisitio perustettiin Portugalissa kuningas Johannes III: n pyynnöstä vuonna 1536, ja sen päätavoitteena oli muuntaa juutalaisuuden kannattajat katolicismiksi.

Portugalin inkvisitiota hallinnoi paavin nimeämä, mutta kuninkaan valitsema ja aina kuninkaallinen perhe. Grand Invisitor vastasi muiden tiedustelijoiden nimeämisestä.

Kuninkaan käskyssä kirkon toiminta sisälsi kirjasensuurin ja noituuden, ennustamisen ja bigamy- taistelun . Inkvisition toiminta ylitti kuitenkin uskonnolliset asiat ja tuli vaikuttamaan lähes kaikissa maan elämän osa-alueissa.

Seuraamuksia sovellettiin julkisesti rituaaleissa, joita kutsutaan autos-da-fé: ksi . Tutkimukset ovat osoittaneet, että maassa esiintyy vähintään 760 automaattista uskoa, mikä johtaa yli 1000 julkiseen teloitukseen.

Itsenäisyyden visuaalinen esitys, tapahtuma, jossa heretikkoja rangaistaan ​​julkisesti keinona estää ihmisiä ottamasta vastaan ​​kirkon vastaisia ​​tekoja.

Portugalin inkvisitio laajensi toimintaansa Portugalin siirtokunnille, mukaan lukien Kap Verde, Goa ja Brasilia. Toimielin lakkautettiin virallisesti vuonna 1821 kenraalin Cortesin, kuninkaan neuvonantajaryhmän, istunnon aikana.

Inkvisition Brasiliassa

Brasiliassa inkvisitio aloitti siirtomaajan ja koostui Euroopan tiedustelijoiden käynneistä maahan. Tarkoituksena oli torjua katolilaisuudesta poikkeavaa uskoa ja rangaista rikoksia, kuten noituutta, bigamiaa, aviorikosta, sodomiaa jne.

Harhaoppista epäiltyjä lähetettiin Portugaliin, jossa heidät yritettiin ja rangaistiin inkvisition tyypillisten menetelmien mukaisesti.

Inkvisition lopetettiin Brasiliassa vuonna 1774.

Protestanttinen inkvisitio

1500-luvulla oli niin sanottu protestanttinen reformaatio, kristillinen liike, jota johti Martin Luther, jonka tavoitteena oli uudistaa katolisen opin eri näkökohtia.

Useat historioitsijat väittävät, että vaikka protestanttinen reformaatio oli katolilaisuuteen nähden vastakkainen liike, se käytti useita kirkon ominaispiirteitä, jotka levittivät sen ihanteita ja muodostivat todellisen protestanttisen inkvisitionin.

Väitetään, että Saksassa Luther olisi vaatinut anabaptistien, kristillisen ryhmän, vainoamista, joka ei ollut eri mieltä evankeliumin uskon eri kohdista. Tällöin protestantit olisivat vainonneet uskovia ja harjoittaneet kidutusta, vankeutta ja teloituksia sekä katolista inkvisitiota.

Huolimatta useista viitteistä, jotka viittaavat protestanttisen inkvisition olemassaoloon, historioitsijat eivät ole yksimielisiä aiheesta.